7 февраля состоялся вебинар «Важная роль культурного наследия и укрепления межрелигиозного диалога». Вебинар приурочен к Международному дню человеческого братства ООН в рамках Всемирной недели гармоничных межконфессиональных отношений Организации Объединенных Наций, а также в рамках года культурного наследия народов России, объявленным Указом Президента РФ. Сегодня и в России, и во всем мире растет важность ознакомления с разными культурами, религиями, а также воспитания в духе уважения к разным вероисповеданиям, которые обеспечивают признание и уважение обществом религиозного и культурного разнообразия и наследия.
Выступающие на вебинаре «Важная роль культурного наследия и укрепления межрелигиозного диалога»
Николай Васильевич Кизимов, руководитель духовно-нравственного центра Великая страна
Отец Владимир, протоиерей Владимир Федоров, научный директор Института по изучению миротворчества и миссиологии. Отец Владимир также является клириком собора в Санкт-Петербурге Московского Патриархата Русской Православной Церкви; кандидат философских наук, кандидат богословия, Заслуженный профессор Русской христианской гуманитарной академии в Санкт-Петербурге, доцент Санкт-Петербургской Православной Духовной Академии, почетный работник высшего профессионального образования РФ. Рукоположен в священники в 1978 году.
Хаджимурат-хаджи (Харумович Гацалов), муфтий, председатель Духовного управления мусульман Республики Северная Осетия-Алания; сопредседатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа, член группы стратегического видения «Россия — исламский мир»
Йонтен-гелюнг, старший администратор цент\рального хурула Калмыкии
Фарит-хазрат (Мирзагитович Мингалеев), муфтий Духовного управления мусульман Иркутской области (Байкальский муфтият)
Зоригто Лама, настоятель Усть-Ордынского окружного Дацана Буддийской традиционной Сангхи России, член Общественной палаты Иркутской области
Вадим Валерьевич Полянский, председатель Общины Современного Прогрессивного Иудаизма с 1992 г., а с 2002 года - Общины Консервативного (традиционного) Иудаизма Санкт-Петербурга; Мастер спорта, мастер Российского Союза Боевых Искусств.
Альфред-хазрат (Амирович Давлетшин), имам мечети «Ихлас» Кировского района г. Уфы, Республики Башкортостан
Мухаммед-хазрат (Мустафович Галлямов), Председатель Межлиса мечети «Ихлас», Кировского района г. Уфы, Башкортостан
Саид Абдуль-Азиз-хазрат (Александрович) Дятко, Муфтий Республики Карелия, имам общины мусульман Республики Карелия
Марьям Ковалёва, руководитель воспитательного отдела Духовного Управления Мусульман Республики Карелия, член совета улемов ДУМ РФ
Государственный ансамбль песни и танца «Степные напевы», директор Толстикова Анжелика Валерьевна
Хор «Иляхиляр» мечети Ихлас, из Уфы, Республика Башкортостан
Сегодня – последний день Всемирной недели гармоничных межконфессиональных отношений Организации Объединенных Наций.
В своей резолюции 65/5 Генеральная Ассамблея ООН провозгласила первую неделю февраля каждого года Всемирной неделей гармоничных межконфессиональных отношений между всеми религиями, вероисповеданиями и конфессиями.
Также в 2021 году Генеральная Ассамблея ООН провозгласила 4 февраля Международным днем человеческого братства, принимая к сведению усилия религиозных лидеров, направленные на поощрение межрелигиозного и межкультурного диалога.
Первым принципом, лежащим в основе деятельности Федерации за всеобщий мир, является то, что человечество – это единая мировая семья, родителем которой является Бог.
Способ подняться выше эгоистичных интересов лежит в признании нашей общей человечности, данной нам нашим Творцом.
Так же как родитель может примирить ссорящихся детей, родительское сердце Творца способно помочь нам преодолеть трудности из-за национальных, культурных и религиозных различий.
Сегодня и в России, и во всем мире растет важность ознакомления с разными культурами, религиями, а также воспитания в духе уважения к разным вероисповеданиям, которые обеспечивают признание и уважение обществом религиозного и культурного разнообразия и наследия.
В этой связи образование, особенно школьное, должно конструктивно содействовать воспитанию терпимости и ликвидации дискриминации на основе религии или убеждений.
Также в целях популяризации народного искусства, сохранения культурных традиций, памятников истории и культуры, этнокультурного многообразия нашей страны, культурной самобытности всех народов и этнических общностей Российской Федерации, Указом Президента РФ 2022 год объявлен Годом культурного наследия народов России.
Поэтому я очень рада приветствовать всех на вебинаре «Важная роль культурного наследия и укрепления межрелигиозного диалога», которую Федерация за всеобщий мир проводит совместно с духовно-нравственным центром Великая страна.
И прежде всего, я хочу пригласить с приветственным обращением Николая Васильевича Кизимова, Руководителя духовно-нравственного центра Великая страна.
Волей судьбы, Николай Васильевич, подполковник в отставке с 3 высшими образованиями: военно-политическим, педагогическим и юридическим, служил в 6 епархиях Русской Православной Церкви на различных должностях. За труды по духовно - нравственному просвещению он был награжден Указом Патриарха Русской Православной Церкви.
Николай Васильевич не раз принимал участие в различных форумах Северо-Кавказского региона, награжден грамотой Министерства по национальной политике Чеченской Республики за укрепление межнациональных отношений. Он служил в Иркутской и Ангарской епархиях Русской Православной Церкви сотрудником отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами, направлялся в Чеченскую Республику с миротворческой миссией; во Владимирской епархии РПЦ был помощником настоятеля Спасо-Преображенского мужского монастыря г. Мурома; в Махачкалинской и Грозненской епархии был помощником благочинного Республики Ингушетия по работе с госструктурами, Вооруженными Силами и СМИ. Он также вел православную программу "Воскресение" на Государственном телевидении. В Петропавловской и Камчатской епархии, а также в Анадырской и Чукотской епархии Русской Православной Церкви был помощником епископа по работе с силовыми структурами и образовательными учреждениями.
Кизимов Николай Васильевич:"Здравствуйте, уважаемые участники мероприятия. Тема нашего вебинара: «Важная роль культурного наследия и укрепления межнационального и межрелигиозного диалога». Он приурочен к международному «Дню человеческого братства» по линии ООН в рамках всемирной недели гармоничных межконфессиональных отношений.
Также хотелось обратить ваше внимание, уважаемые друзья, что 2022 год указом президента России объявлен годом культурного наследия России. Чтобы укрепить дружбу народов нашей страны, необходима совместная деятельность государственных структур, религиозных и общественных организаций.
Негативные проявления происходят от незнания культуры наших народов и традиционных для России религий. В связи с этим нам необходимо проводить системную профилактическую работу в форме конференций, круглых столов, идти на диалог с обществом и конечно задействовать ресурсы средств массовой информации. Основная ставка, дорогие друзья, должна делаться на молодое поколение.
Миротворческой деятельностью я занимаюсь более 20 лет. В этом мне помогает то, что я вырос на Северном Кавказе и получил знания о культуре народов этого региона. Затем, по роду своей деятельности, посетив более 20 субъектов нашей страны, где вживую познакомился с представителями разных национальностей, являясь верующим человеком, православным, я также ознакомился с культурой других традиционных религий России и пришёл к выводу, что многие конфликты на религиозной почве возникают из-за отсутствия знаний о культуре и религии тех, кто с нами рядом проживает.
Люди зачастую искусственно разжигают вражду с представителями других религий, искажая информацию с умыслом. Например, когда я знакомился с основами традиционного ислама России, то понял, что традиционный ислам — это религия мира и созидания.
Я написал стихотворение:
Аяты и суны Корана гласят
«Всевышний — один, а уверовавший — брат»
А каждый уверовал в Бога его.
Не учит ислам убивать никого.
Вот такой вывод я сделал. И если мы получим объективное представление о культуре наших народов, наших религий, то мы предотвратим много конфликтов на этой почве.
Чтобы противостоять и таким явлениям в нашем обществе, в 2019 году (был создан) духовно — нравственный просветительский центр «Великая страна». Само название говорит об уникальности России и её величии. Исторически у нас проживают представители более 200 народов, национальностей и этносов. Подобных государств в мире нет. Знания и жизненный опыт, который мне дал Господь Бог, я решил использовать во благо общества и заняться миротворческой деятельностью. Миротворческая деятельность угодна Господу Богу во всех религиях и в традициях наших народов. За время существования нашей организации, проведено много мероприятий в регионах — от Чукотки до Северного Кавказа. Основные направления деятельности нашего духовно — нравственного просветительского центра «Великая страна» - это укрепление межнациональных, межконфессиональных отношений народов России. Также содействовать решению споров и конфликтов на национальной и религиозной почве. Профилактика распространения идей экстремизма и национализма. Способствовать защите детей и молодёжи от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию. Информация о деятельности нашей организации «Великая страна» размещена на сайте.
Я хотел сказать отдельно строки об уникальности нашей страны России.
Россия — мать, собою велика
Много у ней сынов и дочерей
Сибирь, Кавказ, Поволжье и Урал
Все неразрывно связаны мы с ней.
Каждый человек должен быть патриотом своей страны. Есть народная мудрость: «Родину и родителей не выбирают». И хотел привести четверостишье на тему патриотизма:
Патриотизм — не просто слово
А состояние души
Любовь и преданность к отчизне
Смотри в себе не заглуши!
Желаю всем жителям нашей страны мира, здоровья и благополучия. Чтобы Россия была процветающим государством и великой державой!"
Следующим выступающим был муфтий, председатель Духовного управления мусульман Республики Северная Осетия-Алания; сопредседатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа, член группы стратегического видения «Россия — исламский мир», Хаджимурат Харумович Гацалов.
Вопрос: "Хаджимурат Хаджи, в нашей стране живут люди разных национальностей и вероисповеданий. Поделитесь, пожалуйста, Вашим мнением об уровне межрелигиозных и межнациональных отношений среди простых людей на Северном Кавказе? В целом по России? Как Вы считаете, в чём причина случаев неуважительного отношения и конфликтов на национальной почве?"
Ответ Хаджимурат Хаджи: "На северном Кавказе межнациональные и межконфессиональные отношения, я думаю, находятся в состоянии более, чем удовлетворительном. Существующие традиции, устои, правила формируют отношения людей друг другу, к обществу. На Кавказе эти устои более тверды и соблюдение их, наверное, более строго. И то, что мы расположены подальше от мегаполисов, в добром смысле этого слова, тоже имеет свое значение. В целом по России, думаю, такая же ситуация. Люди тысячелетиями проживают совместно друг с другом, люди разных национальностей, разных конфессий, и это сложило свою общественную платформу, на которой мы все сегодня находимся.
Я бы не сказал, что положение в мегаполисе лучше, там, наверное, хуже. Тоже в силу того, что люди выезжают из своих родных краев, большая скучность людей, неуравновешенный характер, несформировавшийся, наверное, разум, позволяет иногда таким людям действовать неподобающим образом и высказываться неподобающе. Здесь четко прослеживается отсутствие доброго нрава, воспитания и образования.
Я бы сказал что на эту ситуацию влияет и отсутствие чёткой идеологии в государстве. Роль разлагающего, повторюсь, разлагающего телевидения, средств массовой информации и сетей, в которых наша молодёжь днюет и ночует. И эту ситуацию надо менять."
Вопрос: "Хаджимурат Хаджи, Вы поддерживаете идею «соработничества мусульман и православных». Не могли бы Вы рассказать о том, какие есть успехи в этом направлении, а также поделиться о сложностях, с которыми сталкиваетесь?"
Ответ Хаджимурат Хаджи:"Соработничество, по моему глубокому убеждению, это – обязанность каждого здравомыслящего человека. К верующим, это относится, наверное, в первую очередь. По причине своей конфессиональной организованности, что у них есть четкие устои, по которым они действуют, люди верующие должны, наверное, отвечать за мораль в обществе, за его нравственную суть. Соработничество – это призыв, призыв к человеку, призыв к обществу, призыв к благому.
Соработничество – это уровень религиозного восприятия в обществе. Больших успехов на этом поприще, я сегодня не вижу, к сожалению. Каждая конфессия занимается своим делом отдельно, приносит благое, окормляет свою паству, но совместных идей, совместного системного взаимодействия не видно. Опять-таки, к сожалению.
Какие проблемы на этом пути?
Отсутствие в нашем большом обществе на протяжении многих десятилетий межрелигиозной мысли, религиозного образования, религиозного мировосприятия наложило свой отпечаток на наше общество. Люди стали более… раскрепощенными в негативном смысле этого слова. И это время явило секулярную систему взглядов на жизнь. Сама по себе секулярность, она – нормальное явление, это – равноправие людей, это – равноправие конфессий, религиозных идей, равноправие людей и религиозных, и не религиозных. Но часть общества трактует секулярность совсем по-другому, лукаво: что религиозной мысли, религиозному восприятию нет места в образовательной системе, как в школе, так и в университете; эта мысль не приветствуется на государственном уровне. Я думаю, это не принесет блага нашему обществу. Мы все хотим укрепить наше общество, сделать его монолитным, монолитным на базе духовного восприятия. Ибо только духовность двигает общество вперед. При таком непонимании друг друга, наверное, продвижение вперед будет очень затруднено".
Вопрос: "Роль духовных лидеров, особенно в республиках Северного Кавказа, очень велика. Как Вы думаете, что духовные лидеры могли бы сделать для укрепления диалога и дружбы народов нашей страны?"
Ответ Хаджимута хаджи: "Отвечая на вопрос, могут ли духовные лидеры на Кавказе, имеющие высокий авторитет влиять на дружбу между народами, на единство между этими народами – конечно, могут! Не только могут, они и влияют. Они занимаются этим ежедневно, ежечасно. Многие конфликты были погашены только усилиями этих людей, усилиями духовных лидеров. Многие десятки, сотни конфликтов, которые были погашены вначале развития событий, тоже были заслугой религиозных, духовных людей. Я думаю их роль в нашем обществе очень значима. Их возможности, их потенциал, их действия, их взгляд религиозный, миротворческий, миролюбивый, вносит большое благо в стабильность нашего общества, в его силу, в его потенциал, в его движение вперёд."
"Спасибо большое, Хаджимурат-Хаджи, и за Ваши ответы, и за Ваш пример такого духовного лидера, обладающего огромным авторитетом. Благодаря Вам и таким же духовным, религиозным лидерам в нашей стране устанавливается гармоничная среда для диалога между представителями разных религий. А сейчас я предлагаю с Северного Кавказа перенестись в Иркутскую область, на озеро Байкал. Удивительно, как велика и прекрасна Россия!
Я хочу задать вопрос уважаемому муфтию Духовного управления мусульман Иркутской области (Байкальский муфтият), Мингалееву Фариту Мирзагитовичу. Фарит-хазрат, поделитесь, пожалуйста, сначала немного историческими данными. Не могли бы Вы рассказать, когда ислам пришел на Байкал и когда Вы пришли в ислам? Я знаю, что Иркутск - один из немногих городов России, где намазы в исторической мечети продолжались и в советское время. Есть ли особенности развития ислама в Иркутской области?"
Ответ Фарита хазрата: "Добрый день! Вероятно, первые мусульмане пришли на территорию Иркутской области в 17 веке во времена освоения земель Восточной Сибири. Первые данные о мечетях в Иркутской области, известны с 19 века. Уже в 1860 году под Иркутском, село Троицкое, сейчас оно называется Пивовариха, была мечеть. В Иркутске ещё не было. Сейчас Иркутской мечети больше 120 лет, она была построена в конце 19 века. На 1917 год в Иркутской области уже было 24 мечети и мусульманских молитвенных домов вместе взятых. Во время Советского Союза в мечетях Иркутска и города Черепкова проходили пятничные службы, намазы, многие мусульмане соблюдали свои традиции, проводили обряды, молились в домах, держали пост, совершали жертвоприношения.
Я сам родился в семье верующих. Мой отец ездил в районный центр где мы жили, в Черепковской области, молился в пятницу, каждый день дома молился пять раз, у нас питание было халяль дома. Я сам, после того как в 90 годы в России открылись образовательные учереждения, я сам по направлению нашей мусульманской общины города Иркутска, был отправлен учиться в город Казань, где я проучился в мечети Мухамадии и вернулся и служу в Иркутской соборной мечети. Через несколько лет мы организовали в Иркутской области Байкальский Муфтият, который поныне действует. Я возглавляю централизованную организацию мусульман Байкальский Муфтият. Если к началу 90х в Иркутской области оставалось всего две мечети, то теперь у нас уже 10 мечетей и 7 молитвенных домов."
Вопрос: "Как сегодня развивается мусульманская община в Иркутской области?"
Ответ Фарита хазрата:"Особенностью сейчас является то, что сейчас у нас община многонациональная. Есть представители Средней Азии, Закавказья, Северного Кавказа, дальнего зарубежья — сейчас являются прихожанами нашей мечети. Язык межнационального общения русский, но я в то же время продолжаю проповедовать и на татарском и на русском, на двух языках. По пятницам, на праздничные проповеди, Ураза-Байрам и Курбан-Байрам, мы читаем проповеди на двух языках для того, чтобы местное мусульманское татарское население знало свой родной язык и слушало проповеди на своём родном языке."
Вопрос: "Скажите, пожалуйста, ведете ли Вы работу, направленную на создание благоприятной межнациональной и межрелигиозной среды в Иркутской области? Расскажите об этом, пожалуйста!"
Ответ Фарита хазрата: "Мы много занимаемся для укрепления межнационального мира. И внутри нашей многонациональной мусульманской общины и с представителями других конфессий. Внутри нашей мусульманской общины проходят собрания, на которых мы всегда участвуем, ходим друг к другу в гости. В Иркутской области под руководством администрации губернатора и мэра, законодательного собрания, общественных организаций, проводится много межконфессиональных мероприятий, где приглашаются представители всех конфессий, где наше мнение выслушивается, обращаются к нам за советом и мы также участвуем во многих благотворительных проектах. Вот организация Некрополь, которую составляют представители разных конфессий, занимается восстановлением, защитой и охраной старых кладбищ города Иркутска и других регионов. Также при Зак. Собрании действует Межконфессиональный совет. Есть такое мероприятие, где представители конфессий встречаются со студентами и отвечают на их вопросы. Также на все праздники и мероприятия, которые у нас в Иркутской области проводятся, обязательно приглашаются представители и всех других конфессий. Точно также мы приглашаем представителей других конфессий и на свои праздники — на Ураза-Байрам, Курбан-Байрам. Это конечно способствует дружбе, взаимопомощи и взаимопониманию и миру на Иркутской земле."
"Спасибо большое, Фарит-хазрат. Давайте еще немного задержимся на Байкале. Мой следующий вопрос к Настоятелю Усть-Ордынского окружного Дацана Буддийской традиционной Сангхи России, члену Общественной палаты Иркутской области, Зоригто Лама. Зоригто Лама, в современной России происходит активное развитие буддизма. В настоящее время на территории нашей страны насчитывается свыше 1млн последователей буддизма. Какую роль духовные лидеры российских буддистов играют для укрепления межрелигиозного и межнационального мира в нашей стране?"
Ответ Зоригто Лама : "Спасибо за вопрос. Во-первых, я очень рад, выражаю благодарность за то, что вы отмечаете и оцениваете наш труд, наше влияние буддизма и буддисткой конфессии на территории России. Отвечая на вопрос хотелось бы в первую очередь взглянуть в историю развития буддизма в России, она насчитывает порядка 300 — 400 лет. Уже несколько сотен лет буддизм мирно и гармонично существует на территории России и за всё это время не было никаких конфликтов, войн и тому подобного, что несомненно говорит о специфике и природе существования самой конфессии, о целях её миссии. Буддизм — это учение Шакьямуни, его образ вы видите за мной. Он во главе своих наставлений ставил принцип ненасилия, доброты, мира и согласия людей с самими собой и конечно с окружающими."
"Спасибо за Ваш ответ, Зоригто Лама! А сейчас я хотела бы представить Вашему вниманию номер Государственного ансамбля песни и танца «Степные напевы». Ансамбль является визитной карточкой Усть-Ордынского Бурятского округа. Вот уже 30 лет, как ансамбль имеет статус государственного. С появлением государственного ансамбля песни и танца «Степные напевы» интерес к бурятской культуре у самого бурятского населения Иркутской области сильно возрос. Поднялся уровень самодеятельных народных коллективов, в целом, народного творчества в округе. Приятного просмотра!"
Выступление Ансамбля «Степные напевы» из Бурятии: Алтын Барта
"Мы как будто бы сами побывали в Бурятии, на Байкале! Прекрасное выступление! Выражаем благодарность директору Ансамбля «Степные напевы» Толстиковой Анжелике Валерьевне за предоставленные материалы! А теперь давайте перенесемся в Санкт-Петербург. Я хочу задать вопрос Вадиму Валерьевичу Полянскому, председателю Общины Современного Прогрессивного Иудаизма с 1992 г., а с 2002 года - Общины Консервативного (традиционного) Иудаизма Санкт-Петербурга. Он - Мастер спорта, мастер Российского Союза Боевых Искусств. Спортивные клубы, организованные и возглавляемые Вадимом Валерьевичем, многократно становились призерами и чемпионами международных соревнований разного уровня. Вадим Валерьевич также является Послом мира.
Вадим Валерьевич, Расскажите, пожалуйста, о Вашем спортивном клубе. Проводите ли Вы межрелигиозные турниры, ведь спорт – хороший путь к диалогу и мирным отношениям."
Ответ Вадима Вальерьевича Полянского: "Добрый день, всех своих коллег поздравляю с наступившим 2022 годом. Нашей организации «Маккаби», на сегодняшний день более 100 лет. Недавно всемирное движение Маккаби отмечало этот юбилей. Движение началось с 1896 года из Константинополя, Стамбула, австрийский еврей организовал первый спортивный клуб. Потом движение потихоньку пошло по Европе, Российской империи и т. д. Мы возродили движение в 1988 — 1989 году, начали организовывать первые в бывшем Советском Союзе клубы. В 1988 году мы организовали в нашей большой хоральной Синагоге секцию самообороны. Я тогда работал детским тренером по борьбе самбо и дзюдо, ко мне обратился раввин, тогда ещё в Советском Союзе Ефим Завельевич Левитис, с просьбой помочь организовать такую секцию. Мы это сделали. Так началась работа. В 1989 году мы провели первое собрание в ДК Ленсовета, где организовали первый спортивный клуб на базе ленингадского общества еврейской культуры. ЛОЕК — так назывался первый спортивный клуб, который влился в нашу общую еврейскую жизнь нашего города. В декабре, на Хануку, мне выпала честь провести первый конгресс, именно нам, ленинградцам, потому что мировое европейское «Маккаби» очень хотело чтобы в колыбели революции, в Ленинграде, именно здесь прошёл конгресс «Маккаби Возрождение» на территории бывшего Советского Союза."
Вопрос: "Однажды Вы сказали, что Вы «столько в детстве нахлебались антисемитизма», что Вас «словно волной прибило к еврейству». Как Вы считаете, насколько остро вопрос антисемитизма стоит сегодня в нашей стране, в мире?"
Ответ Вадима Валерьевича Полянского: "Дорогие друзья, я сейчас вспоминаю те далёкие, можно сказать, времена когда я жил ещё мальчишкой в Советском Союзе. Вспоминаю, мне задали вопрос по поводу антисемитизма в те годы и на сегодняшний день. Что происходит, есть ли различие антисемитизма того времени или сегодняшнего, в современной России? Знаете, на сегодняшний день мы наверное живём в хорошие времена. Конечно, очень неспокойно, конечно эта пандемия страшная уносит жизни, напряжёнка в мире политическая, как бы там ни было, но я считаю, это лично моё мнение, как руководителя еврейской организации и религиозной общины консервативного иудаизма и «Маккаби», всероссийской организации и еврейского общества эстетики и культуры «Маккаби» Санкт - Питербурга, взгляд человека, который уже 33 года работает в еврейском мире, на сегодняшний день я не вижу антисемитизма в нашей стране. В мире, даже в Европе мы видим по телевизору постоянно нападения, взрывы, нападения на синагоги во Франции, в Германии, в Бельгии, в Голландии и т. д. В странах Скандинавии что происходит, в Америке даже! У нас этого близко нет. И Слава Богу. У нас есть возможность проводить праздники, собираться на молитвы."
"Спасибо, Вадим Валерьевич, за ответ. Я знаю, у Вас есть любимая молитва, которой Вы хотели бы сегодня поделиться с нашими зрителями."
Читает Вадим Валерьевич Полянский:"Молитва о мире Рабонахмана из Брацлава, великого еврейского цадика, правнука основателя хасидизма, Балшимтора, похороненного на родине моих предков в небольшом еврейском местечке на Украине в Умани.
Да будет на то воля твоя, Господи, Бог наш и предков наших, чтобы не стало в мире войн и кровопролития, чтоб наступил всеобщий и подлинный мир.
Да не поднимет народ на народ меча, и не будут больше учиться воевать.
Пусть все живущие во вселенной познают великую истину: не для войн и раздоров пришли вы в мир, не для ненависти и зависти, не для злобы и кровопролития.
Пришли мы в мир дабы познать Тебя, благословенного навеки.
Смилуйся же над нами. И пусть при нашей жизни сбудутся слова Писания: «И дам мир земле вашей и будете спать ночами спокойно. И истреблю всех лютых зверей и враг не поразит больше мечом землю вашу. Правосудие хлынет волною морскою, праведность — бурной рекою. И наполнится богопознаниями как водами до краёв наполнено море».
Спасибо, Вадим Валерьевич.
Сейчас я предлагаю отправится в солнечный Башкортостан! Свое приветствие нашему вебинару записал Альфред Хазрат, Имам мечети «Ихлас» Кировского района г. Уфы, Башкортостан
Приветстие Альфреда хазрата: Уважаемая Мария Евгеньевна и участники вебинара, от имени приходского собрания учёного совета мусульманской религиозной организации «Ихлаз», передаю вам слова приветствия, Ассалам Алейкум, мир и милости всевышнего.
2022 год является важнейшей датой для всех мусульман России, поскольку в этом году на основании распоряжения президента Российской Федерации празднуется 1100 -летие принятия ислама в Волжской Булгарии. Также 2022 год указом президента России объявлен годом сохранения культурного наследия народов Российской Федерации. Это важные события и вехи в истории нашего государства.
Желаю вам мира, добра и успешной работы.
А теперь я хочу попросить ответить на несколько вопросов Председатель Межлиса мечети «Ихлас» Мухаммеда Мустафовича Галлямова.
Мухаммед хазрат, Сегодня во всем мире растет обеспокоенность действиями, направленными на разжигание национальной и религиозной ненависти, которые подрывают уважение культурного многообразия. Какие ответные меры на такие проявления можно предпринять, чтобы укрепить мир и диалог?
Ответ Мухаммеда хазрата: Большое количество аналитиков исламского мира считают, что отдаление мусульман от подлинных исламских ценностей и возрождение расовой и этнической дискриминации, являются основными причинами дивергенции в исламском мире. Вызывает глубочайшее сожаление что за последнее десятилетие в виду появления солофитских и токфирикских группировок усилились конфликты между мусульманами и исказился облик мусульман в глазах общественного мнения мира.
Все мусульмане — и шииты и сунниты — должны отказаться от своих особых, личных убеждений и должны сосредоточиться и следовать общим аспектам исламских конфессий. На основе этой точки зрения у всех мусульман должна быть единая религия и конфессия. В исламском обществе не должно быть никаких разногласий ни в убеждениях ни в законах. Священный Коран — величайший проповедник единства мусульман. Источник, который обозначает правильный путь, призывает мусульман избегать раздора и раскола.
Политические и материальные державы уже давно настаивают на том, чтобы представить ислам не как комплексную религию, имеющую программу всех аспектов человеческой жизни, а как не являющуюся ни интеллектуальным справочником ни практическим руководством. Исламский текст категорически отвергает подобное понимание ислама. Сфера деятельности и участия ислама охватывает все области и аспекты человеческой жизни: от глубин души вопросов поклонения, вплоть до политических, экономических, социальных вопросов безопасности и те, кто отрицает этот смысл и значение, определённо не обратили внимание на многочисленные аяты и заявления священного Корана. Вопрос: Не могли бы Вы рассказать о программах, мероприятиях в Вашей мечете, направленные на создание благоприятной межнациональной и межрелигиозной среды в Башкортостане?
Ответ Мухаммеда хахрата: Безграмотность и неверие в Бога. Объединив Бога и человека мы можем добиться мира во всём мире. Ведь мир — это не только отсутствие войны, это когда один уважает мнение другого. Мир — это гораздо больше, чем эти три буквы. Мир должен быть защищён. Для сохранения мира нужна сила и защита. Если люди не защищены, то они не будут заниматься развитием. Религиозные деятели должны общаться между собой и общественными организациями. Мы вместе можем решить многие противоречия, так как религия — это основной компонент мира. Чистая вера убирает конфликты из корня. Для решения глобальных проблем безграмотности и неверия в Бога была создана мусульманская религиозная организация «Ихлас». На русский язык в переводе по Крачковскому означает «спасение», в переводе Валерии Порохоровой означает «очищение». Структурные подразделения устава организации «Ихлас» - это отдел международных связей, издательская группа «Ихлас», студия телепередач «Ихлас», курсы по изучению основ Ислама, где 32 преподавателя обучают принципам богословской исламской мысли, группа религиозного песнословия «Иляхиляр», которая выступила во многих городах России, прославляя нашего Создателя и его великого пророка Мухаммеда, да благословит его Аллах.
Вопрос: В Республике Башкортостан живут люди разных национальностей и вероисповеданий. Можете привести примеры межрелигиозного и межнационального сотрудничества в Республике?
Ответ Мухаммеда хахрата: Религиозный фактор оказывает влияние на развитие многих общественных процессов в области межнациональных и межконфессиональных отношений. Наш край представлен основными крупными конфессиями — это ислам и православие, которые обеспечивают межрелигиозную стабильность в приволжском округе и в нашей республике.
Главное отличие ислама сегодня в нашем регионе — это умеренность, смиренность, отсутствие фанатизма. Сегодня центральное духовное управление мусульман России, во главе с верховным муфтием Талгатом Таджуддином, является проводником государственной политики среди мусульман страны.
Наша республика стоит на прочных позициях межнациональных и межконфессиональных отношений. Можем сказать «Башкирия — витрина этих отношений». Власти проявляют равное и ровное отношения ко всем религиозным организациям и группам. В республике выработан религиозный язык понимания между органами власти и институтами религиозных конфессий. Созданы группы при главах администрации, комиссии, которые помогают в содействии религиозным процессам в том и в другом регионе. Самое главное — в эту комиссию входят представители духовенства этих районов. Это впервые было сделано именно в Башкортостане.
Спасибо, Мухаммед хазрат за Ваши глубокие ответы. А сейчас я хочу представить вашему вниманию выступление Хора
«Иляхиляр» мечети Ихлас, из Уфы, Республика Башкортостан.
Выступление хора «Иляхиляр» мечети Ихлас, Уфа, Башкортостан
Прекрасная песня! Прекрасное исполнение!Сейчас предлагаю нам перенестись в культурную столицу Россию – в Санкт-Петербург. У нас на связи Протоиерей Владимир Федоров, научный директор Института по изучению миротворчества и миссиологии. Отец Владмир также является клириком собора в Санкт-Петербурге Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Он - кандидат философских наук, кандидат богословия, Заслуженный профессор Русской христианской гуманитарной академии в Санкт-Петербурге, доцент Санкт-Петербургской Православной Духовной Академии, почетный работник высшего профессионального образования РФ, Рукоположен в священники в 1978 году.
Приветствие Отца Владимира: Дорогие участники вебинара, позвольте передать вам приветствие из Санкт — Петербурга от института по изучению религиозных ресурсов миротворчества, есть такой институт. И то, что Организация Объединённых Наций установила день мировых религий, третье воскресенье января, и то, что первая неделя февраля посвящена гармонизации межрелигиозных отношений — это радует и вдохновляет. Поэтому спасибо за приглашение организаторов Федерации за всеобщий мир, духовно — нравственного центра «Великая страна». Хочу пожелать творческих успехов, спасибо за приглашение.
Вопрос: Отец, Владимир, у Вас большой опыт работы по вопросам межрелигиозного сотрудничества в нашей стране и за рубежом. Каковы основные вызовы для России, для мира в вопросах межрелигиозной стабильности сегодня?
Отец Отца Владимира: Спасибо, это очень серьёзный вопрос. Ради краткости скажу самое главное. Сегодня как никогда мы понимаем, что процесс глобализации учит нас, что планета Земля — это маленькая коммунальная квартира, где каждое событие в одной стране влияет на события в других странах. Мы все действительно очень тесно связаны. И то, что мировые войны, техногенные катастрофы, природные катастрофы, пандемии, побуждают нас признать, что мы так все сильно взаимозависимы. И только мирное сосуществование, мирное сотрудничество может помочь нам идти по верному пути. Многие думают что у России особый путь. Но дело в том, что этот особый путь должен быть путём, приемлемым для всего человечества. Мы не можем мыслить об успехе и процветании одной страны в независимости от мировой и глобальной ситуации. Может быть это самое главное, чему мы научились сегодня — сотрудничать со всеми людьми доброй воли.
Слова ангельские: «Слава в вышних Богу, на земле мир и в людях благоволение», из-за того, что по-славянски звучит «в людях благоволение», не всегда мы понимаем, что речь идёт о людях доброй воли. Поэтому все, кто эту добрую волю имеют — это должны быть наши со-работники.
Вопрос: В советское время профилактика межнациональных и межрелигиозных конфликтов строилась на атеистической пропаганде и стирании границ между этносами. Как Вы считаете, на чем зиждется эта работа сегодня? Насколько она эффективна? Что еще важно сделать?
Ответ Отца Владимира:" И очень хороший второй вопрос. Для того, чтобы действительно быть миротворцем, мало провозглашать какие-то лозунги. Очень верные, очень нужные. Нужно всё направить к тому, чтобы человек от рождения рос в культуре мира. Сейчас очень многие занимаются самыми разными направлениями конфликтологии, в том числе и религиозной конфликтологии, но нужно сегодня дополнить это особой наукой — иринологией — наукой о мире. Практической иринологией прежде всего, то есть научить людей действительно жить в мире. Это культура такая должна быть. И она безусловно приемлема для всех религий. В этом смысле неделя гармоничных взаимоотношений межрелигиозных очень вовремя выбрана такой программой. Спасибо большое."
"Спасибо, Отец Владимир и да Благословит Бог все Ваши дела! У нас сегодня уже была возможность услышать представителей и с Байкала, из Северной Осетии, из Республики Башкортостан. Воистину, Россия необъятна, и в ней живут люди разных вероисповеданий и национальностей. Сейчас я хочу пригласить гостя из Калмыкии. К нам присоединяется старший администратор центрального хурула Калмыкии Йонтен-гелюнг. Добрый день. Калмыкия является единственным регионом в Европе, традиционно исповедующий буддизм. Расскажите, пожалуйста, что позволяет с одной стороны, сохранять свою самобытность, с другой – развивать межрелигиозный диалог?"
Ответ Йонтен-гелюнга: "Отвечая на вопрос о том, что позволяет калмыкам сохранять свою самобытность и одновременно развивать межрелигиозный диалог, правильно наверное ответить так, что как раз таки развивать межрелигиозный диалог, работать для создания гармонии, в межнациональных, межконфессиональных отношениях, как раз таки позволяет сохранению нашей самобытности, потому что калмыки по своему мировоззрению — это буддисты. Мы ученики Будды Шакьямуни, и он учил что нужно уважать все религии. Подобно тому, как нет единого лекарства от всех болезней, так и нет одной религии для всех людей. Поэтому мы должны уважать и почитать все религии. К тому же все религии учат человека одному — все религии учат человека быть добрее, развивать в себе любовь и сострадание, помогать друг-другу. Поэтому несмотря на то, что мы внешне немного отличаемся — отличается одежда священнослужителей, отличаются храмы, по сути своей в своей глубине все религии говорят об одном и том же. Поэтому любой человек, который изучает свою религию, знает свою религию и живёт согласно предписаниям своей религии, он всегда будет искать возможности для дружбы, для братского отношения друг к другу.
Кроме того, вообще все межрелигиозные и межнациональные конфликты они как раз таки возникают там, где люди хорошо не знают свои культуры. Тот человек, который знает свою религию и живёт согласно ей, он в себе уверен и он уже не будет проявлять агрессию к представителям другой конфессии. Даже учёные говорят, что в человеческом мозге отдел, который отвечает за агрессию — это тот же самый отдел, который отвечает за страх. То есть агрессию проявляет человек тогда, когда он боится. Если человек не боится за свою культуру или свою религию, то у него в душе и не будет возникать злости или агрессии по отношению к другим. Поэтому самый правильный выход для того, чтобы в нашей стране свести на нет все межконфессиональные или межнациональные конфликты — это как раз-таки будет сохранение и развитие традиционных культур, традиционных для России конфессий. Именно поэтому было совершенно правильно объявить 2022 год — годом сохранения нематериального культурного наследия России. Именно в этом сила нашей России. Сила нашей России — в её многонациональном и многоконфессиональном народе."
Вопрос: "Мы живём в век большого объёма информации, но людям по-прежнему не хватает определенной мудрости, которая позволит жить и развиваться в гармонии людям разных культур и вероисповеданий. Как Вы считаете, что духовные лидеры могут сделать для укрепления дружбы народов нашей страны?"
Ответ Йонтен-гелюнга: "Духовные лидеры всегда были примером для народа, поэтому лучшее что могут сделать духовные лидеры для укрепления межнациональных и межконфессиональных отношений в нашей стране — это на собственном примере показывать пример межнациональных и межконфессиональных отношений. Что собственно говоря и происходит, поскольку все духовные лидеры нашей страны, священнослужители, как никто другой хорошо знают свою религию и изо дня в день стараются её практиковать. А в наших учениях у нас общие духовные ценности, общие понятия доброты, любви, сострадания. Изо дня в день практикуя это, священнослужители и духовные лидеры как правило, показывают хороший пример межнациональных и межконфессиональных отношений. Это, наверное, самое лучшее что могут сделать духовные лидеры. А верующие могут смотреть на своих духовных лидеров и понимать, что это правильный путь через дружбу между всеми народом и всеми конфессиями."
"Спасибо большое! С нами был на связи старший администратор центрального хурула Калмыкии Йонтен-гелюнг.
Жемчужиной Русского Севера называют Республику Карелия. Это - уникальный по своей природе, культуре и истории регион России, который имеет самую протяженную границу с Европейским союзом. У нас на связи семья Саид Абдуль-Азиза Дятко, Члена Совета Муфтиев России, Муфтия Республики Карелия, Имама общины мусульман Республики Карелия. Сначала со словами приветствия выступит его жена, Марьям Ковалёва - руководитель воспитательного отдела Духовного Управления Мусульман Республики Карелия, член совета улемов ДУМ РФ. Затем, я хочу попросить Абдуль-Азиза хазрата ответить на вопрос: Каково значение межрелигиозного диалога для Российского общества в настоящее время? И далее – их дочь, Мариам, немного расскажет про молодежные межрелигиозные программы, в которых она участвует."
Марьям Ковалёва: "Хотелось бы тепло поприветствовать всех участников вебинара, который носит название «Важная роль культурного наследия и укрепления межрелигиозного диалога», который приурочен к международному дню братства ООН в рамках всемирной недели гармоничных межконфессиональных отношений. Желаю плодотворной работы, мирного и чистого неба над головой, вдохновения и гармонии. Хотелось бы особенно поблагодарить Федерацию за всеобщий мир и духовно-нравственный центр «Великая страна» за предоставление такой возможности участия в подобных мероприятиях. Пусть они только умножатся и приносят много блага."
Ответ Абдуль-Азиза хазрата:" Ассалам Алейкум, мир вам, дорогие участники вебинара. Разрешите мне высказать пару идей на тему межконфессиональных отношений на территории Российской Федерации. Важность межконфессиональных отношений очень велика, ведь народы, которые населяют нашу страну, исповедуют ту или иную религию. Как выстроятся межрелигиозные отношения, сможем ли мы достичь согласия, что мы можем привнести во взаимодействие друг с другом — от этого много чего зависит — зависит и безопасность нашей страны и то, в какую сторону будет развиваться наше общество. На каких условиях мы можем этого достичь?
Первое условие — взаимное уважение. Ни в коем случае нельзя допускать кому либо из религиозных деятелей негативные высказывания в отношении другого, исповедующего другую религию или другую конфессию. Это не из нравственности человека и не из нравственности верующего человека в принципе. Уважая друг-друга мы можем многого достичь.
Второе — это взаимодействие в делах. Когда мы станем одним фронтом против каких-то вызовов, которые хотят изменить общечеловеческие ценности, в которых мы все согласны, мы сможем сохранить и преумножить морально — нравственное
Один из примеров — это семейные отношения, которые сейчас, к сожалению, имеют очень жалкий вид. Институт семьи подвержен нападкам извне, хотят изменить саму структуру понимания семьи, хотят подменить ценности, гражданские отношения хотят узаконить, однополые отношения узаконить в семью. Это приведёт к деградации общества и человечества в принципе, в целом. Поэтому мы здесь опять же можем консолидироваться и выступать единым фронтом чтобы отстоять семейный институт и то, что принято в нём.
Также и в других моментах нашего общества, мы можем многого достичь если будем уважать друг-друга и находить межконфессиональный диалог. Поэтому именно межконфессиональный диалог является как залогом сохранения мира в стране, так и залогом сохранения здорового общества."
Мариам о молодежном проекте:" Меня зовут Мариам, я являюсь инициатором молодёжного проекта для мусульман-подростков. Он направлен на объединение людей разных возрастов и национальностей, на взаимодействие друг с другом, находить новых друзей и организовывать проекты, которые направлены на объединение молодёжи."
"Пожелаем успешных программ! Мы приближаемся к окончанию программы. Позвольте мне представить нашего последнего выступающего - Константина Вячеславовича Крылова, генерального секретаря Федерации за всеобщий мир Евразии.
Константин Вячеславович Крылов: "Уважаемые лидеры, дамы и господа! Тема сегодняшней встречи — "Важная роль культурного наследия и укрепление межрелигиозного диалога". Для меня она очень актуальна и дорога, поскольку она отражает самую главную черту Федерации за всеобщий мир — это единение религиозных деятелей в деле мира. Главной целью работы основателя Федерации за всеобщий мир доктора Мун Сон Мёна было построение мирного мира, которого желают и Бог и человечество. И это стремление к мирному миру также было основной причиной, по которой он посвятил себя созданию межрелигиозной гармонии и сотрудничества.
Перед лицом многочисленных мировых проблем мы должны осознавать как неизмеримо важно религиям найти общий язык и установить диалог друг с другом и научиться друг-друга любить и сотрудничать. В этом отношении ООН как никакая другая международная организация может показать хороший пример и выступить в роли лидера.
Человечество очень многого ожидает от ООН — организации, воплощающей собой стремление людей к миру. В ООН представители всех стран работают сообща ради достижения мира и процветания человека. И доктор Мун считал, что в настоящее время существует острая необходимость способствовать самой ООН и посредством её деятельности, взаимоуважения к большому сотрудничеству между политическими и религиозными деятелями всего мира.
Идеал достижения единства между душой и телом человека может осуществляться только тогда, когда люди будут во всей полноте обладать истинной любовью Бога. Так предполагал доктор Мун и я совершенно согласен с ним в этом. Библейский стих «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими» подтверждает этот тезис. Миротворцы — это люди, чьи душа и тело едины в центре с истинной любовью Бога. Например, нескончаемая борьба между душой и телом привела к убийству Авеля, младшего брата старшим братом Каином.
В 1999 году, прямо перед началом нового тысячелетия, доктор Мун основал Межнациональную межрелигиозную федерацию за мир во всём мире. Эта организация ознаменовала собой наступление эпохи, когда душа и тело, или религиозные и светские власти смогут работать сообща.
Хотя обществом в основном управляют светские власти, религия лежит в самом сердце национальной и культурной самобытности большинства стран. В действительности религиозная вера и служение имеют гораздо большее значение в сердцах людей, чем политическая приверженность. Пришла пора обновления для религии, чтобы показать истинное лидерство в этом мире. Люди веры должны чувствовать ответственность за излечение горя, страдания, несправедливости, которые испытывают на себе народы мира. По моему глубокому убеждению, все люди веры должны стать едиными в сердце, чтобы полностью выразить на словах и в делах страстное стремление Бога к восстановлению мира для человечества. В этом и есть главная суть нашей организации.
Мир во всём мире можно установить только тогда, когда лидеры мировых религий с их мудростью и достижениями, которые представляют внутренние интересы души и совести, будут с чувством уважения трудиться совместно с лидерами государств, которые обладают практической мудростью и мирским опытом работы с внешней реальностью, с телом. В этом свете доктор Мун предложил на конференции межрелигиозной и межнациональной федерации за мир во всём мире чтобы ООН могла бы стать двухпалатным учреждением. И он выступил с этой инициативой в ООН в преддверии саммита тысячелетия в 2000 году. Верхней палатой ООН фактически была бы палата, всемирный совет религиозных деятелей. Существующую структуру ООН, состоящую из национальных представителей, можно сопоставить с конгрессом, в котором представлены интересы стран — участниц. Однако он вынес на рассмотрение предложение о том, чтобы сформировать религиозную ассамблею или совет межрелигиозных представителей в самой структуре ООН. Эта ассамблея или Совет состояла бы из уважаемых духовных лидеров в области религии, культуры, образования. Конечно же, членам этой межрелигиозной ассамблеи нужно продемонстрировать отказаться от преследования узких интересов своей страны или отстаивать интересы лишь своей собственной религии. С тех пор это предложение было подхвачено рядом государств, членов ООН и уже более 20 лет продолжается работа в этом направлении по углублению этой инициативы и в целом, по укреплению участия религиозных деятелей в работе ООН. Миссия членов совета ООН потребовала бы от них истинного экуменического и межрелигиозного сознания, чтобы они обладали достаточной подготовкой, способностью учить универсальному идеалу мира — как единой общечеловеческой семье под единым нашим Богом — Творцом. Ушедший доктор Мун и теперь его вдова работали через посредство многочисленных организаций для того, чтобы рассказать людям всего мира о значении и ценности истинной любви, традиционного брака, истинных семей, не взирая на религиозные конфессии и их национальную принадлежность. Под словом истинные он имел в виду — основанные на изначальной воле и цели Бога.
И вот, исходя из этих соображений я бы хотел обратиться к вам, слушатели нашего круглого стола, послам мира. Федерация за всеобщий мир призывает все организации, связанные с ООН, поддержать и распространять идеалы, истинной любви и истинных семей. Давайте объединим наши усилия, наши сердца ради совершенствования своих учреждений, организаций, для того, чтобы драгоценная мудрость религии, а также учёных, государственных деятелей и людей редкой проницательности и интеллекта могла быть мобилизована на решение серьёзных и неотложных проблем всего мира.
Поздравляю вас ещё раз с неделей межрелигиозной гармонии, желаю вам счастья и спасибо за внимание!"
"На этом наш вебинар «Важная роль культурного наследия и укрепления межрелигиозного диалога» подходит к концу. И я хочу поблагодарить всех участников, а также всех, кто его смотрел. Неделя гармоничных межконфессиональных отношений ООН заканчивается, но от того, насколько каждый из нас сможет проявлять уважение к людям разных вероисповеданий и национальностей, зависит многое. Как гласит принцип, высказанный известным архитектором Фрэнком Ллойдом Райтом «МЫСЛИ ГЛОБАЛЬНО, ДЕЙСТВУЙ ЛОКАЛЬНО». Так пусть же уважение, сострадание и любовь к людям станет реальностью нашей повседневной жизни!"