23–29 января 2026 года проходит 14-я неделя кампании «100 дней гармонии и надежды». Её главный смысл — напомнить простую вещь: устойчивый мир держится не на громких словах, а на трёх опорах, которые можно укреплять каждый день: образование, память и мирное сосуществование.
Эта неделя совпадает с несколькими международными датами, задающими ясный ориентир для личных и общественных действий: 24 января (суббота) — Международный день образования, 26 января (понедельник) — Международный день чистой энергии, 27 января (вторник) — Международный день памяти жертв Холокоста, 28 января (среда) — Международный день мирного сосуществования.
Образование как школа ответственности
Смысл Международного дня образования не в лозунгах про «успех», а в уважении к знанию и к труду наставника — и в честном вопросе: каким человеком я становлюсь благодаря учёбе. В логике Цели устойчивого развития 4 образование — это не только навыки, но и культура ответственности: умение доводить начатое, держать слово, работать в команде, видеть последствия своих решений.
В российском контексте рядом стоит тёплая и очень личная дата: 25 января — День студента (Татьянин день), связанный с основанием Московского университета в 1755 году. Это хороший повод поддержать студентов не давлением «Как сдал?», а простым человеческим вниманием: «Как ты себя чувствуешь, что у тебя получается, где нужна помощь».
Чистая энергия — это не абстракция, а привычка беречь ресурс
Международный день чистой энергии напоминает: «чистая энергия» начинается не только с технологий, но и с уважения к ресурсу — в семье, в доме, в городе. В логике Цели устойчивого развития 7 речь идёт о том, чтобы энергия была доступной и устойчивой, а значит — чтобы мы учились жить без лишних потерь и без равнодушия к будущему.
Практика недели может быть очень простой: бережнее относиться к теплу и электричеству, не превращать потребление в привычку «на автомате», выбирать разумную достаточность. Так формируется культура ответственности — без пафоса, но с реальным результатом.
Память о трагедиях как защита человеческого достоинства
Международный день памяти жертв Холокоста — это день, когда важно говорить о человеческом достоинстве без высоких фраз: жизнь и безопасность людей не могут быть «разменной монетой», а ненависть и дегуманизация всегда ведут к трагедиям. Память здесь — не про прошлое ради прошлого, а про нравственный иммунитет общества.
В России 27 января — также день воинской славы, связанный с памятью о полном освобождении Ленинграда от блокады; эта дата закреплена в федеральном законодательстве. В таком соседстве смысл недели становится ещё яснее: помнить — значит защищать человека, ценить мирную жизнь и не допускать равнодушия к страданию другого.
Мирное сосуществование начинается с уважительного диалога
Международный день мирного сосуществования — про навык жить рядом без вражды: слышать, договариваться, уважать культурные и религиозные различия, не разрушая общую ткань общества. В логике Цели устойчивого развития 16 это основа доверия и устойчивых институтов, но начинается всё с человеческого уровня — с семьи, двора, коллектива, соседства.
Впереди и ещё один тематический ориентир — Всемирная неделя гармонии между религиями. Для России, как многонациональной и многоконфессиональной страны, уважительный межрелигиозный и межкультурный диалог — не «дополнение», а часть повседневной культуры мира.
Практический итог недели
В эту неделю можно сделать три понятных шага — и каждый из них работает на культуру мира:
1. Поддержать образование: сказать спасибо наставнику, помочь студенту в семье спокойным словом и делом.
2. Проявить ответственность в быту: беречь ресурс и уменьшать «лишнее» потребление.
3. Укрепить доверие: выбирать диалог вместо раздражения — в семье, в коллективе, в соседстве.
Федерация развивает эти подходы в общественных форматах — через инициативы Послов мира и проекты практического миротворчества, включая «Шоссе мира», где путь становится языком уважения и добрососедства.
Эта культура мира созвучна наследию основателей Федерации — д-ра Мун Сон Мёна и д-ра Хан Хакча: мир строится тогда, когда ценности становятся практикой — в образовании, в служении и в человеческом отношении друг к другу.
